京族习俗 京族男女是怎样择偶定亲的

京族习俗 京族男女是怎样择偶定亲的

  京族实行一夫一妻制。京族的传统婚姻绝大多数是在本民族内部通婚,与邻近的汉、壮民族通婚的很少。一般同姓不婚,严禁姑表婚,若有违反,必将受到族规的制裁。青年男女

“封禅”是一件大事 为什么司马谈没有参加呢

“封禅”是一件大事 为什么司马谈没有参加呢

  司马迁跟随孔安国学古文,跟随董仲舒学《春秋》。在西汉一代,以学问和品德来说,都很难找出比这两位更加杰出的人物。这是司马谈为儿子的教育所做的努力,从后来司马迁

如何解释成语“杀身成仁”?背后有什么历史典故?

  如何解释成语“杀身成仁”?有什么典故?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。  【成语】: 杀身成仁  【拼音】: shā shēn chéng r

古典文学名著《警世通言》卷九:李谪仙醉草吓蛮书

  《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年(1624),收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为,这些作品都经过编撰者不同程度的加工

成语“心怀叵测”出自哪里?其中又有哪些历史典故呢?

成语“心怀叵测”出自哪里?其中又有哪些历史典故呢?

  【心怀叵测成语意思】  明·罗贯中《三国演义》第五十七回:“曹操心怀叵测,叔父若往,恐遭其害。”  释义:  心怀:民心,存心;叵:不可。指心存险恶,不可推

张先《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》:语辞清美婉丽,情感真挚凄哀

  张先(990—1078),字子野,乌程(今浙江湖州)人。北宋词人,婉约派代表人物。张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。其词内容大多反映士大夫的

《村居》清代高鼎所作,写出了孩提们的纯真

  高鼎,字象一,一字拙吾,清朝时期诗人,下面跟小编一起了解一下高鼎所作的《村居》吧。  闲来无事,便翻看起了儿时的相册,打开了我记忆的闸门,我仿佛又回到了童年

《东周列国志》第四十四回 叔詹据鼎抗晋侯弦高假命犒秦军

  话说秦穆公私与郑盟,背晋退兵,晋文公大怒。狐偃进曰:“秦虽去不远,臣请率偏师追击之。军有归心,必无斗志,可一战而胜也。既胜秦,郑必丧胆,将不攻自下矣。”文公

成语“一国三公”源自何人?其中有什么历史典故呢?

成语“一国三公”源自何人?其中有什么历史典故呢?

  春秋时期,晋国国君晋献公给大夫士下命令,让他在蒲地、屈地为公子重耳和夷吾修筑城池。夷吾嫌修得不够坚实,就向父亲告发了士。晋献公把士找来,当面问道:  “你为

《小五义》第六十二回:打虎将有心结拜 卢公子无意联姻

  《小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一,全称《忠烈小五义传》又称《续忠烈侠义传》。作者佚名,“小五义”指的五鼠后人,窜天鼠卢方之子粉面子都卢珍、掣地鼠韩

红楼梦中薛家皇商的资格,薛姨妈是如何保住的?

  《红楼梦》中的薛家,虽然在地位上比不上范家,但也是深受皇帝信任和器重的皇商。今天小编给你们带来全新的解读~  薛宝钗父亲在她年纪很小的时候就死了。薛姨妈年轻

拾人牙慧的故事

拾人牙慧的故事

  【出处】殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》  【解释】拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。  

《太平广记》卷二百四十五·诙谐一中有哪些人物?

  晏婴 东方朔 边韶 袁次阳 伊籍 张裔 张裕 薛综 诸葛恪 费祎 王戎妻 邓艾 安陵人 杨修 孙子荆 蔡洪 陆机  晏婴  齐晏婴短小,使楚。楚为小门于大门

《醒世姻缘传》第九十五回:素姐泄数年积恨 希陈捱六百沉椎

  《醒世姻缘传》是明末清初西周生创作的一部长篇世情小说。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和

古典文学名著《东游记》第五十四回:龙王表奏天庭

  《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙

古典文学名著《陶庵梦忆》:卷六·鲁府松棚 全文

  《陶庵梦忆》,明代散文集。为明朝散文家张岱所著。该书共八卷,成书于甲申明亡(1644年)之后,直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所记大多是作者亲身

军事著作《百战奇略》:第二卷·罚战 全文及翻译注释

  《百战奇略》(原名《百战奇法》)作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世,这无论是在宋以前或是宋以后,都是不多见的。因此,从其产生以来

《无题·相见时难别亦难》李商隐所作,以女性的口吻写爱情

  李商隐(约813年~约858年),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。其擅长诗歌写作,骈文文学价值颇高。其诗

成语“唇亡齿寒”历史出处是哪里?该怎样理解呢?

成语“唇亡齿寒”历史出处是哪里?该怎样理解呢?

  【成语】: 唇亡齿寒  【拼音】: chún wáng chǐ hán  【解释】: 嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。  【成语故事】:  

于谦所作的《立春日感怀》,表达了作者矛盾痛苦的心情

  于谦,字廷益,号节庵,历史上的于谦是个鼎鼎有名的明代大臣、民族英雄,他在文学方面也颇有成就,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。下面跟小编一起了解一下于谦所作的