以反求复，观其所托。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·反应》

译文通过反面的事物去探求回应，来观察事物所寄托的真实情况。

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自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。

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商君书·更法

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不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚

韩非子·大体

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老子·德经·第四十章

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衣冠不正，则宾者不肃

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