仁义者，治之本也。

出自两汉的《淮南子·泰族训》

译文治理国家的根本在于仁德道义。

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富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

论语·里仁篇

先发制人，后发制于人。

汉书·传·陈胜项籍传

善败由己，而由人乎哉？

左传·僖公·僖公二十年

人面相似，人心不同

醒世恒言·卷十

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

兼听则明，偏信则暗。

资治通鉴·唐纪八

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。

菜根谭·概论

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

三十六计·并战计·反客为主

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

增广贤文·上集

待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

菜根谭·概论

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饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也

龙战于野，其道穷也。

三十六计·攻战计·擒贼擒王

圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

韩非子·五蠹

国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。

王侯将相宁有种乎！

史记·陈涉世家

是以其财不足以待凶饥、振孤寡，故国贫而民难治也。

墨子·06章辞过

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

声声慢·寻寻觅觅

民惟邦本，本固邦宁。

尚书·夏书·五子之歌

事当快意时须转，言到快意时须住。

格言联璧·持躬类

开万善之门，无如寸心挹损。

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