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明代
> 煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。
煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。
出自明代的《
幼学琼林·卷二·兄弟
》
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礼不下庶人,刑不上大夫。
礼记·曲礼上
传闻不如亲见,视景不如察形。
后汉书·列传·马援列传
声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠矣。
文心雕龙·声律
天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。
吕氏春秋·纪·孟夏纪
夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。
韩非子·难二
千里之行,始于足下。
老子·德经·第六十四章
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
墨子·08章 尚贤(上)
不说自己井绳短,反说他人箍井深。
增广贤文·下集
夫礼之初,始诸饮食
礼记·礼运
能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近
孙子兵法·始计篇
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恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。
格言联璧·接物类
入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
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苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
赴戍登程口占示家人二首
九万里风鹏正举。
渔家傲·天接云涛连晓雾
君子不以言举人,不以人废言。
论语·卫灵公篇
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
咸阳城东楼
虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
荀子·荣辱
不入虎穴,焉得虎子。
幼学琼林·卷四·鸟兽
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
墨子·01章 亲士
不力行,但学文。长浮华,成何人。
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