仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

出自唐代的《贞观政要·卷十·论慎终》

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盖棺论始定。

警世通言·卷四

视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

论语·为政篇

安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。

汉书·纪·元帝纪

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。

格言联璧·存养类

言不取苟合，行不取苟容，行义不图毁誉

战国策·秦三·蔡泽见逐于赵

得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。

吕氏春秋·论·不苟论

币重而言甘，诱我也。

左传·僖公·僖公十年

人之饥所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。

战国策·燕一·燕文公时

马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。

三国演义·第六十回

君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

大戴礼记·曾子立事第四十九

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屋漏在上，知者在下。

论衡·卷十一·答佞篇

不让则不和，不和不可以远征。

左传·定公·定公五年

奢者富而不足，何如俭者贫而有余。

菜根谭·概论

德懋懋官，功懋懋赏。

尚书·商书·仲虺之诰

唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。

中庸·第三十二章

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

朝夕纳诲，以辅台德。

尚书·商书·说命上

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

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中庸·第十三章

读书为身上之用，而人以为纸上之用。

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