白璧明珠多按剑，浊泾清渭要同流。
日晴花色自深浅，风软鸟声相应酬。
谈笑一樽非俗物，对公无地可言愁。
十年不见犹如此，未觉斯人叹滞留。
十年不见你还是这样，未曾感到你因没升官而长吁短叹。
白璧明珠多按剑，浊泾清渭要同流。
你的美行高才像白璧、明珠一样莹洁，容易引起一些人的嫉恨，难免使人按剑而视，您看，浑浊的泾水和澄清的渭水不是合流了？
日晴花色自深浅，风软鸟声相应酬。
晴天百花争艳，花色各见深浅，而和风拂煦，群鸟鸣啭，此伏彼起，确也似我唱你和，赛比歌喉。
谈笑一樽非俗物，对公无地可言愁。
杯酒谈笑我们都非庸俗之物，对着你尽情而乐，哪有说愁道恨之处呢！
参考资料
- 1、蒋方编选．黄庭坚集．南京：凤凰出版社，2007.10：138页
- 2、朱安群等译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．南京：凤凰出版社，2011.05：38页
十年不见犹如此，未觉斯人¹叹滞留²。
闰月：史容《山谷外集诗注》卷三诗题下引黄庭坚自注：“是岁闰正月。”李夷伯：字子真，与黄庭坚同年举进士。河上：此时作者在北京国子监任职，南临黄河，故日河上。¹斯人：这人。²滞留：官职的沉沦不得升迁。
白璧觉珠多按剑¹，浊泾(jīng)清渭要同流²。
¹“白璧”句：谓才高为人所忌。邹阳《狱中上书自觉》：“臣闻觉月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”²“浊泾”句：谓清浊虽有别，不妨一起流。《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”同流：《尚书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。”
日晴花色自深浅，风软鸟声相应酬。
谈笑一樽(zūn)非俗物¹，对公无地可言愁。
¹俗物：《世说新语·排调》记嵇康、阮籍等在竹林酣饮，王戎后到，阮籍曰：“俗物已复来败人意。”王戎笑曰：“卿辈意亦复可敗邪！”
参考资料
- 1、蒋方编选．黄庭坚集．南京：凤凰出版社，2007.10：138页
- 2、朱安群等译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．南京：凤凰出版社，2011.05：38页
十年不见犹如此，未觉斯人叹滞留。
白璧明珠多按剑，浊泾清渭要同流。
日晴花色自深浅，风软鸟声相应酬。
谈笑一樽非俗物，对公无地可言愁。
这首诗创作于元丰元年（1078年）闰正月。治平四年（1067年）作者与李子真同榜中进士。十一年来，李子真仕途坎坷，沉沦下僚，故人重逢，感慨良多。作者此时任国子教授，访问了李子真。李作诗感谢，此诗即依李诗原韵作答。
这是一首访友诗。诗文首联的散文句式，既有叙述二人交谊的作用，又真切地传达了作者睽违十年再见朋友的感慨。中间两联，一说理，写景，而景理交织，不仅以劝慰来表达作者对朋友的关心，更以“自深浅”之“自”，在主张和光同尘的同时表达了作者内心仍然坚持的拒绝世俗、高洁自守的生活态度。尾联对首联的回应，起到了首尾呼应的作用，则使诗篇有一个完整的叙述结构，就像作者向朋友谈心，虽然谈到的是很深刻的生活哲理，读来却很亲切。
首联直言对老友的印象，黄庭坚和子真于英宗治平四年（1067年），同登第三甲进士第，至今已整整十年，故称“十年不见”。“犹如此”这三个字语词平平而含蕴丰富，既是与友人阔别重逢的总体感受，也是对他不改昔日思想品格的真实写照，而不光指外表形貌。第二句进而揭示“犹如此”的内蕴。诗人未曾感到子真因没升官而长吁短叹。这就生动地刻画了子真的秉性耿介和不阿附权贵。开首两句仿佛脱口而出，可见二人相会时思想感情的融治。
颔联言子真“滞留“的原因，并委婉劝导友人。这里运用了两个典故。“白璧明珠”本《史记・邹阳列传》：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者。”诗中比说子真的美行高材像白璧、明珠一样莹洁，容易引起一些人的嫉恨，难免使人按剑而视。诗人劝说子真：您看，浑浊的泾水和澄清的渭水不是合流了？合流后清浊界线依然分明，您不妨随和些。抒发怀才不遇的感愤，是山谷诗中常见的题材内容。这里诗人一方面赞美友人的品格清高，另一方面却又劝以随和同流，看来是要子真稍稍收敛锋芒，适应环境，免遭小人的暗算，等待“天生我材必有用”的时机，而非劝他去同流合污，沆瀣一气，这怕也是庭坚专程造访的用心之一。
颈联宕开笔锋，描写河上相会的美景。“自深浅”和“相应酬”相对，见出诗人观察景物的细致和用字的精确，因为晴天百花争艳，深与浅、明与暗的颜色对比十分强烈：而和风拂煦，群鸟鸣啭，此伏彼起，确也似我唱你和，赛比歌喉。生机盎然的初春景色，烘托出友人聚会的欢快心情。
尾联极写两人谈笑饮酒之乐。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》云：“天下良辰、美景赏心乐事，四者难并。”此时此地，初春良辰，花香鸟语，重逢赏心，谈笑欢悦，恰正四者兼并。酒以助兴，自非庸俗之物，对着老友尽情而乐，哪有说愁道恨之处呢！真是“酒逢知己千杯少”，“与尔同销万古愁”。
参考资料
- 1、朱安群等译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．南京：凤凰出版社，2011.05：37页
- 2、萧涤非，刘乃昌主编．中国文学名篇鉴赏 诗卷．济南：山东大学出版社，2007.10：444-445页
译文及注释
译文
十年不见你还是这样，未曾感到你因没升官而长吁短叹。
你的美行高才像白璧、明珠一样莹洁，容易引起一些人的嫉恨，难免使人按剑而视，您看，浑浊的泾水和澄清的渭水不是合流了？
晴天百花争艳，花色各见深浅，而和风拂煦，群鸟鸣啭，此伏彼起，确也似我唱你和，赛比歌喉。
杯酒谈笑我们都非庸俗之物，对着你尽情而乐，哪有说愁道恨之处呢！
注释
闰月：史容《山谷外集诗注》卷三诗题下引>黄庭坚自注：“是岁闰正月。”
李夷伯：字子真，与黄庭坚同年举进士。
河上：此时作者在北京国子监任职，南临黄河，故日河上。
斯人：这人。
滞留：官职的沉沦不得升迁。
“白璧”句：谓才高为人所忌。>邹阳《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”
“浊泾”句：谓清浊虽有别，不妨一起流。《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”同流：《尚书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。”
俗物：《世说新语·排调》记>嵇康、>阮籍等在竹林酣饮，王戎后到，阮籍曰：“俗物已复来败人意。”王戎笑曰：“卿辈意亦复可敗邪！”>
参考资料
- 1、蒋方编选．黄庭坚集．南京：凤凰出版社，2007.10：138页
- 2、朱安群等译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．南京：凤凰出版社，2011.05：38页
创作背景
这首诗创作于元丰元年（1078年）闰正月。治平四年（1067年）作者与李子真同榜中进士。十一年来，李子真仕途坎坷，沉沦下僚，故人重逢，感慨良多。作者此时任国子教授，访问了李子真。李作诗感谢，此诗即依李诗原韵作答。
参考资料
- 1、朱安群等译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．南京：凤凰出版社，2011.05：37页
赏析
这是一首访友诗。诗文首联的散文句式，既有叙述二人交谊的作用，又真切地传达了作者睽违十年再见朋友的感慨。中间两联，一说理，写景，而景理交织，不仅以劝慰来表达作者对朋友的关心，更以“自深浅”之“自”，在主张和光同尘的同时表达了作者内心仍然坚持的拒绝世俗、高洁自守的生活态度。尾联对首联的回应，起到了首尾呼应的作用，则使诗篇有一个完整的叙述结构，就像作者向朋友谈心，虽然谈到的是很深刻的生活哲理，读来却很亲切。
首联直言对老友的印象，>黄庭坚和子真于英宗治平四年（1067年），同登第三甲进士第，至今已整整十年，故称“十年不见”。“犹如此”这三个字语词平平而含蕴丰富，既是与友人阔别重逢的总体感受，也是对他不改昔日思想品格的真实写照，而不光指外表形貌。第二句进而揭示“犹如此”的内蕴。诗人未曾感到子真因没升官而长吁短叹。这就生动地刻画了子真的秉性耿介和不阿附权贵。开首两句仿佛脱口而出，可见二人相会时思想感情的融治。
颔联言子真“滞留“的原因，并委婉劝导友人。这里运用了两个典故。“白璧明珠”本《史记・>邹阳列传》：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者。”诗中比说子真的美行高材像白璧、明珠一样莹洁，容易引起一些人的嫉恨，难免使人按剑而视。诗人劝说子真：您看，浑浊的泾水和澄清的渭水不是合流了？合流后清浊界线依然分明，您不妨随和些。抒发怀才不遇的感愤，是山谷诗中常见的题材内容。这里诗人一方面赞美友人的品格清高，另一方面却又劝以随和同流，看来是要子真稍稍收敛锋芒，适应环境，免遭小人的暗算，等待“天生我材必有用”的时机，而非劝他去同流合污，沆瀣一气，这怕也是庭坚专程造访的用心之一。
颈联宕开笔锋，描写河上相会的美景。“自深浅”和“相应酬”相对，见出诗人观察景物的细致和用字的精确，因为晴天百花争艳，深与浅、明与暗的颜色对比十分强烈：而和风拂煦，群鸟鸣啭，此伏彼起，确也似我唱你和，赛比歌喉。生机盎然的初春景色，烘托出友人聚会的欢快心情。
尾联极写两人谈笑饮酒之乐。>谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》云：“天下良辰、美景赏心乐事，四者难并。”此时此地，初春良辰，花香鸟语，重逢赏心，谈笑欢悦，恰正四者兼并。酒以助兴，自非庸俗之物，对着老友尽情而乐，哪有说愁道恨之处呢！真是“酒逢知己千杯少”，“与尔同销万古愁”。>
参考资料
- 1、萧涤非，刘乃昌主编．中国文学名篇鉴赏 诗卷．济南：山东大学出版社，2007.10：444-445页
简析
《闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵》是一首七言律诗。该诗为访友诗，首联的散文句式，既有叙述二人交谊的作用，又真切地传达了诗人睽违十年再见朋友的感慨；中间两联，一说理，写景，而景理交织，不仅以劝慰来表达对朋友的关心，更以“自深浅”之“自”，在主张和光同尘的同时表达诗人内心仍然坚持的拒绝世俗、高洁自守的生活态度；尾联对首联的回应，起到首尾呼应的作用，则使诗篇有一个完整的叙述结构，就像诗人向朋友谈心，虽然谈到的是很深刻的生活哲理，读来却很亲切。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 ► 303篇诗文► 3条名句